耶穌早期的事工 (6:17 – 32)
- 山下宝训 (5:1 – 11)
耶稣基督的教训中最有名的是记在马太 5:1 – 7:29 之登山宝训,路加所记这一段又称为山下宝训,是耶稣下山后对继续跟随祂的人的教训。主要是把山上宝训总结及补充。
路加褔音这段记了四褔,比马太的八福少,但加了四祸是马太没有记的。
八福 – 八种有福的心态
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虚心 (贫穷) – 你们贫穷的人有福了.因为神的国是你们的。
A. 心态:知道自己有需要 B. 所得之褔:向神求就会承受救恩进天国 -
哀恸 (哀哭) – 你们哀哭的人有福了.因为你们将要喜笑。因为他们必得安慰。 A. 心态:为自己的罪悲哀 B. 所得之褔:罪得赧免而喜乐
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温柔 – 温柔的人有福了.因为他们必承受地土。
A. 心态:不报复人的恶行 B. 所得之褔:得神报偿~产业 -
饥渴慕义 (饥饿) – 你们饥饿的人有福了.因为你们将要饱足。
A. 心态:建立与神的关系 B. 所得之褔:享神丰满的同在 -
怜恤 – 怜恤人的人有福了.因为他们必蒙怜恤。
A. 心态:体念别人的需要 B. 所得之褔:神供应你的需要 -
清心 – 清心的人有福了.因为他们必得见神。 A. 心态:专心求上面的事 B. 所得之褔:得以更加认识神
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使人和睦 – 使人和睦的人有福了.因为他们必称为神的儿子。 A. 心态:除去神与人,人与人之间的阻隔 B. 所得之褔:如主在世所行
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为义受苦 (为主被人恨恶) – 人为人子恨恶你们、拒绝你们、辱骂你们、弃掉你们的名、以为是恶、你们就有福了。当那日你们要欢喜跳跃.因为你们在天上的赏赐是大的.他们的祖宗待先知也是这样。 A. 心态:甘愿为神付代价 B. 所得之褔:使救恩更能广传
四祸 – 四种有祸的心态
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富足 – 但你们富足的人有祸了.因为你们受过你们的安慰。 A. 心态:自以为没有需要 B. 所遭之祸:最不容易信福音
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饱足 – 你们饱足的人有祸了.因为你们将要饥饿。 A. 心态:只顾自己的享受 B. 所遭之祸:心灵中极端贫乏
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喜笑 – 你们喜笑的人有祸了.因为你们将要哀恸哭泣。 A. 心态:不顾念别人需要 B. 所遭之祸:神也不顾念这人
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得人称赞 – 人都说你们好的时候、你们就有祸了.他们的祖宗待假先知也是这样。 A. 心态:与世界同流合污 B. 所遭之祸:结局如同假先知
爱仇敌 (路 6:27 – 36) 参 太 5:39 – 42
不同的人与标准
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邪恶的人 – 以怨报德,以怨报怨
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忘恩的人 – 以直报德,以怨报怨
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平常的人 – 以德报德,以怨报怨
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孔孟门徒 – 以德报德,以直报怨 (何以报德)
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耶稣门徒 – 以德报德,以德报怨 (路 6:27 – 28)
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神无条件牺牲的爱 –惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、神的爱就在此向我们显明了。罗5:8
二个金律:
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消极的 – 己所不欲,勿施与人
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积极的 – 你们愿意人怎样待你们、你们也要怎样待人。路6:31
讨论:我们犯错时是否希人原谅? 我们是否希望人对我们以德报怨?
这段的标准可能做到吗?
可能,不单耶稣做到,新约的司提反 (徒 7:60) 及旧约的约瑟 (创 50:19 – 20)也都做到</strong>
如何才能做到?
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有神的生命
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经历并享受了神的爱
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成为神的儿女
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效法主的榜样
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确信神的赏赐